نشرت “جيروزاليم بوست” رسالة سلام الى الشعب الإسرائيلي، منسوبة الى الدكتور غسان بو د ياب، مدير مركز ديموقراتيا للأبحاث والدراسات الاستراتيجية في واشنطن وأستاذ علوم الأديان.
وجاء في هذه الرسالة الآتي:
اسمي الدكتور غسان بو دياب، وأريد أن أنقل رسالة سلام من أرض الأرز إلى الشعب الإسرائيلي .
بعد 75 عاماً من الصدامات التي لا معنى لها بين لبنان وإسرائيل ، حان الوقت للتفكير في توجه مختلف. حان الوقت لنتأمل ما قاله الراحلان الشجاعان بيغن والسادات في كامب ديفيد تحت رعاية الولايات المتحدة: “لا مزيد من الحرب، لا مزيد من سفك الدماء، لا مزيد من الدموع”.
فلماذا أحتاج أصلاً إلى محاربة إسرائيل؟ لماذا لا أتعامل مع إسرائيل أو أستمتع بحقيقة أنني جار لإسرائيل؟ لماذا نحتاج إلى الإشادة بالحرس الثوري الإيراني وملالي طهران الإرهابيين؟
كم عدد اللبنانيين الذين يجب أن يموتوا من أجل إيران؟ ولماذا يجب أن أكون أداة في يد علي خامنئي؟
لماذا تسفك دماء اللبنانيين في سبيل مشروع النازيين الجدد لنظام الملالي؟ لماذا يجب أن نتعامل مع أجندة خارجية تأخذ كل اللبنانيين كرهائن؟
هذه ليست قضيتنا، وليست المصلحة الوطنية.
كلبناني حر، لا أريد ذلك. أريد السلام وأمد يدي بشكل صارخ إلى الجانب الآخر من الحدود، على أمل أن تقابلني يد تشاطرني الرأي.
نحن بحاجة إلى شريك من الجانب الآخر من الحدود لبناء السلام للغد، للحقبة التالية للقضاء على الإرهابيين وهزيمتهم.
ولإسرائيل الحق الكامل في الدفاع عن مواطنيها والتمتع بحدود سلمية وآمنة. لا شيء يبرر اعتداء 7 تشرين الأول الإرهابي ولا المغامرة المجنونة التي لا معنى لها التي يقود لبنان نحوها حسن نصر الله وشريكه رئيس حركة أمل (نبيه بري).
لو تعرض لبنان للهجوم نفسه فماذا سيكون رد اللبنانيين؟ أنا لا أسعى إلى تبرير القتل غير الضروري للمدنيين، ولكن ألا يحق لإسرائيل أن تدافع عن نفسها ضد مثل هذا الشر؟
نحن في معضلة.
العيش كرهائن للشيعية السياسية الإرهابية
إن تعرض بلدنا الحبيب للقصف أمر محزن، ولكن العيش رهينة للمذهب الشيعي السياسي الإرهابي الذي تقوده ما يسمى الجمهورية الإسلامية، والتي بدورها تحتل إيران، يشكل في حد ذاته تحدياً كبيراً. ولا يمكن أن نتعايش مع التشيع السياسي الذي لا يتوافق إلا مع ما يريده الفقيه، «الزعيم الحكيم» في طهران. يقولون صراحة أن حزب الله هو إيران. ومع ذلك فإن حزب الله منظمة إرهابية تأخذ لبنان رهينة.
إسرائيل ذكية بما يكفي لتعرف أنه لا يمكن تو قيع سلام مع طائفة لبنانية واحدة. ويجب أن يتم التوقيع عليها بين الأمم والشعوب. انهيار 17 أيّار 1983 هو مثال تاريخي. ولكن أيضاً الاتفاق البحري الأخير، الذي لم يمر عبر البرلمان اللبناني ولا عبر الكنيست، كان مثالاً سيئاً. نحن نريد السلام بين الدول وليس الطوائف. السلام بين الدولتين برعاية الولايات المتحدة إلى جانب زعماء عرب آخرين.
آباؤنا المؤسسون في لبنان لم يكونوا من أنصار التشيع السياسي. وهم موارنة ودروز مثل الأمير فخر الدين الثاني. العقد الاجتماعي الدرزي الماروني أنشأ دولة لبنان الكبيرة. تعود العلاقات بين لبنان وإسرائيل إلى ما قبل قيام الدولتين الحديثتين، لبنان وإسرائيل، إلى زمن الفينيقيين والملك سليمان الذي جلب أرز لبنان لبناء هيكله، وإلى زمن الملك حيرام وآخرين. هذا الماضي المجيد لا علاقة له بالنظام الإرهابي الذي يحتجز بلادنا كرهينة.
ما الذي يمنعك من القدوم إلى جونيه أو يمنعني من القيادة إلى تل أبيب؟ لماذا أحتاج للقتال معك؟ هذا ليس له أي معنى. ما هو منطقي هو السلام الدائم والدبلوماسية بين الناس. إننا نقاتل عدوًا مشتركًا، وهو ما يسمى بالنظام “الإسلامي” الذي يحتل إيران ووكلائه الإرهابيين.
وليس من الضروري أن تكون إسرائيل في حالة تأهب كل سنتين أو ثلاث سنوات لمجرد أن خامنئي يري د إثارة المشاكل وحجز مقعد على طاولة المفاوضات مع الإدارة الأميركية. لا أريد أن تكون حدودي سبباً لأية تهديدات. أريد مشاريع سياحية في الناقورة بين الشركات الإسرائيلية واللبنانية. أريد أن يزور أطفالي مقام جيثرو المقدس في حطين. إسرائيل دولة متنوعة. لماذا لا أستطيع الذهاب لزيارة قبر المسيح أو المسجد الأقصى؟ لماذا يحتاج أي شخص إلى بناء أيديولوجية كاملة تقوم على الكراهية والقتل؟ لماذا يجب على أي شخص أن يحتفل بمقتل الأشخاص الذين كانوا يحتفلون؟ فقط الفاشية أو النازية ستحتفل بهذا.
أنا مستعد للعمل مع كل من هو مستعد للحفاظ على مستقبل مبني على الحب والعلاقات الاقتصادية والمصالح الوطنية، بدلا من الكراهية. أنا جار لإسرائيل، ولدي مصالح وطنية، والسلام هو مصلحتي الوطنية.
ستجد بالتأكيد أشخاصًا يصفوننا بالجواسيس أو خونة صهاينة. لا أهتم. أنا أفعل ذلك من أجل مستقبل الشعب اللبناني والشعب اليهودي. لا أريد أيديولوجية الكراهية. 75 سنة كثيرة جدا. الحرب التي لا نهاية لها هي أكثر من اللازم.
لقد حان الوقت لإعطاء السلام فرصة. أن نفكر في الوحدة والتنوع، وأن نعلن هذا السلام؛ مثلما تتطلب الحرب أشخاصًا شجعانًا وعقولًا قوية. نحن لسنا في الستينيات. هذا هو عام 2024 في سبيل الله. إن المفهوم الكامل لمحاولة إنشاء حدود عديمة الفائدة هو مجرد مزحة. هل يمكنهم حقاً منعي من التحدث معك؟
لماذا؟ إذا اختلفنا، دعونا نتحدث عن ذلك. هناك كلمة سرية - حوار - تتكون من “ضياء” - اثنان و”شعارات” - كلمة أو فكرة. وأنا لا أريد أن أمنع من التفكير.
كل قطرة دم وذرة تراب ثمينة. كمواطن لبناني، مصلحتي الوطنية هي أن تكون لدينا أفضل العلاقات مع جيراننا. ليس لدينا وقت للحرب. لدينا الوقت للسلام والازدهار والتكنولوجيا.
نحن جيدون في التسويق، وأنتم جيدون في الإنتاج. فلماذا يجب أن أضيع هذه الفرص؟ إن مصلحة بلدي ليست السلام مع إسرائيل فحسب، بل الشراكة الاستراتيجية مع إسرائيل، أيضا. لن أطالب بغصن زيتون كما فعل عرفات آنذاك. إن القرن الحادي والعشرين يتطلب نهجا مختلفا. ما أفعله هو مد يد قوية بالسلام، الشيء الوحيد الذي يحمله هذا السلام هو السلام، لكي يقابلني أشخاص ذوي تفكير مماثل من المثقفين الإسرائيليين والجمهور الذين يعتقدون أنه إذا كنت شجاعًا بما يكفي لخوض الحرب – فيجب عليك ذلك. كن شجاعا بما فيه الكفاية للقتال من أجل السلام. بالطبع، مباشرة بعد هزيمة الإرهاب من كافة الجوانب.
رحلة الألف ميل تبدأ بخطوة واحدة، وعلى شخص ما أن يبدأ هذه العملية.
فلنشعل شمعة صغيرة، بدلاً من أن نلعن الظلام.